تفسير الأهل « 1 » على ثمانية أوجه السّاكن * القارئ * الأصحاب * الزّوجة * العشيرة * المختار له * القوم * المستحقّ * فوجه منها ؛ الأهل يعنى : ساكنى القرى ؛ قوله تعالى : أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى « 2 » يعنى : ساكنى القرى « 3 » ؟ ، وكقوله عزّ وجلّ في سورة التّوبة : وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا « 4 » ، ونحوه « 5 » . والوجه الثّانى ؛ الأهل يعنى : قرّاء التّوراة والإنجيل ؛ قوله تعالى يا أَهْلَ الْكِتابِ « 6 » : يا قرّاء التّوراة والإنجيل ؛ ونحوه كثير « 7 » . والوجه الثالث ؛ الأهل يعنى : الأصحاب ؛ قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها « 8 » : إلى أصحابها « 9 » . والوجه الرابع ؛ الأهل يعنى : الزّوجة والأولاد ؛ قوله تعالى في سورة القصص : وَسارَ

--> ( 1 ) في ل : « أهل » وما أثبت عن م . ( 2 ) سورة الأعراف / 97 . ( 3 ) في م « ساكن » . في ( تنوير المقباس 105 ) « أهل مكة » وانظر ( اللسان - مادة : أ . ه . ل ) و ( المفردات في غريب القرآن 29 ) . ( 4 ) الآية 101 . ( 5 ) كما في سورة الأعراف / 96 ، 97 ؛ وسورة التوبة / 120 ؛ وسورة يوسف / 109 ، وسورة الحجر / 67 ؛ وسورة العنكبوت / 21 ، 34 ؛ وسورة الحشر / 7 . ( 6 ) سورة آل عمران / 64 ، 65 ، 70 ، 71 ، 98 ، 99 ؛ وسورة النساء / 171 ؛ وسورة المائدة / 15 ، 19 ، 59 ، 68 ، 77 . ( 7 ) كما في سورة البقرة / 105 ، 109 ؛ وسورة آل عمران / 69 ، 72 ، 75 ، 110 ، 113 ، 119 ؛ وسورة النساء / 123 ، 153 ، 159 ؛ وسورة المائدة / 65 ؛ وسورة العنكبوت / 46 ؛ وسورة الأحزاب / 26 ؛ وسورة الحديد / 29 ؛ وسورة الحشر / 2 ؛ وسورة البينة / 1 ، 6 . وانظر ( معجم ألفاظ القرآن الكريم - مادة : أ . ه . ل ) . ( 8 ) سورة النساء / 58 . ( 9 ) في ( تنوير المقباس 58 ) « أن تردوا المفتاح : [ مفتاح الكعبة ] . . . إلى عثمان بن أبي طلحة » وبنحوه في ( الكشاف للزمخشري 1 : 177 ) و ( أسباب النزول للسيوطي 55 ، 56 ) .